中医：与传统文化共存亡的国粹

原所贤　 大连市中医医院 2008-3-10 10:59:47
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西方医学传入中国，约始于明代的万历年间（1573—1619）。随着意大利传教士利玛窦等人陆续来华，教会医院的开办，介绍西方医学书籍的出版，两种不同文化背景下产生的医学理论和思维方式发生了碰撞和融会，而同时也带来西学东渐所伴生的传统文化危机。特别是甲午战争和义和团运动之后，中国社会面临着明显西化的大趋势，使国学的生存环境日益恶化，儒家经典与现代化之间孰是孰非的论争，促使以章太炎、刘师培、黄侃、邓实等人为代表，以“研究国学，保存国粹”为使命的晚清国粹学派应运而生。梁启超就曾尖锐地指出：“今日非西学不兴之为患，而是中学将亡之为患。”在这场文化论争中，作为国学之精粹之一的中医药首当其冲。俞樾：提出废止中医药        在中国近代文化史上，如果追溯否定中医药的第一人，那就是曾国藩的学生和章太炎的老师，有“一时朴学之宗”之誉的晚清学者俞樾。        俞樾（1821—1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光进士，官至翰林编修、河南学政，晚年讲学杭州诂经精舍。他学问渊博，文学造诣颇深，一部250卷的《春在堂全书》，涉猎经学、训诂、语言、小说、戏曲等诸学科，学术成就为后人所称道。        俞樾废止中医药主张的提出，是由于他的亲人屡遭不幸，而医者无术方药不效所致。短短20年间，他的夫人病故，长兄病逝，两个儿子因病一死一残，特别是心爱的小女绣孙的暴猝，使俞樾深受打击。他认为“脉也虚、药也虚、医亦虚”，在《废医论》中，表述了“医不可恃&rdq

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